I en cellegruppe brugte vi tid på at dykke ned i versene fra 1.Joh.1,5-10 ved hjælp af lectio divina - modellen. Det som slog mig, og som vi på forunderlig vis også senere fik snakket om, er behovet for at være ærlig omkring sine svagheder og "vandre i lyset". Jeg følte mig udfordret i at turde være 100% ærlig både overfor Gud og mennesker, og slavisk bekende selv de mindste ting. Nogen fejltrin eller svagheder synes måske at være bagateller eller for små til at være nævneværdige. Men måske er det når vi øver os i det små, at vi får lettere ved at hive selv de store grimme monstre frem i lyset.
Vores samtale fik en interessant drejning, da vi snakkede om problemerne ved at være perfektionist! Et eksempel er at jeg af og til lider af rygsmerter, men undgår at gøre mennesker omkring mig opmærksom på min lille svaghed. Måske er det fordi jeg ikke vil være til besvær eller vil hjælpes, eller også er der en snert af irritation over at jeg ikke fungerer optimalt. Jeg må derfor spørge mig selv, om det er selvsamme 'perfektionisme' som afholder mig fra at "vandre i lyset" og bekende mine synder?

Jeg fører mig selv på vildspor! Vi fører os selv på vildspor...!
Vores snak endte med nogle overvejelser omkring helbredelse. Vi lever i en del af verden, hvor vi føler krav på at leve et langt og smertefrit liv. Det er næsten blevet en selvfølge! Alle andre steder er lidelse og død et naturligt vilkår. Hvordan har det indvirkning på vores Gudsforhold og synet på helbredelse? Har vi krav på helbredelsen - et smertefrit liv - et fejlfrit liv?
Og så lander mine tanker på Paulus og hans "torn i kødet". Måske er det samme irritation og samme perfektionisme som tynger ham. Det er som om han diskuterer med sig selv, og flytter sig jo mere han skriver... hans svaghed bliver til en styrke! Smerten skaber ofte magtesløshed, men hvordan kan afmagten blive til glæde? Læs og tyg på den:
2. Kor. 12,1-10
"Stolt vil jeg være, selv om det ikke nytter, og nu kommer jeg til syner og åbenbaringer fra Herren. Jeg kender et menneske i Kristus, som for fjorten år siden — om det var i legemet eller uden for legemet, ved jeg ikke, Gud ved det — blev rykket bort til den tredje himmel. Og jeg ved om dette menneske — om det var i legemet eller uden for legemet, ved jeg ikke, Gud ved det —at det blev rykket bort til Paradis og hørte uudsigelige ord, som et menneske ikke må udtale. Dette menneske vil jeg være stolt af, men jeg vil ikke være stolt af mig selv, undtagen af min magtesløshed. For hvis jeg ville være stolt, ville jeg ikke være vanvittig; det ville jo være sandt, hvad jeg sagde. Men jeg lader være, for at ingen skal gøre sig højere tanker om mig end dem, han får ved at se eller høre mig. Og for at jeg ikke skulle blive hovmodig af de overmåde store åbenbaringer, blev der givet mig en torn i kødet, en engel fra Satan, som skulle slå mig, for at jeg ikke skulle blive hovmodig. Tre gange bad jeg Herren om, at den måtte blive taget fra mig, men han svarede: »Min nåde er dig nok, for min magt udøves i magtesløshed.« Jeg vil altså helst være stolt af min magtesløshed, for at Kristi magt kan være over mig. Derfor er jeg godt tilfreds under magtesløshed, under mishandlinger, under trængsler, under forfølgelser og vanskeligheder for Kristi skyld. For når jeg er magtesløs, så er jeg stærk."